MDN Octobre Rosaire de la Vierge Marie [de I à IX]

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02 octobre
Cardinal de Berulle, qui étudia profondément l’Incarnation (1629)

Le Rosaire de la Vierge Marie (I)

Le Rosaire de la Vierge Marie,
qui s'est développé progressivement
au cours du deuxième millénaire
sous l'inspiration de l'Esprit de Dieu,
est une prière aimée de nombreux saints
et encouragée par le Magistère.
Dans sa simplicité et dans sa profondeur,
il reste, même dans le troisième millénaire commençant,
une prière d'une grande signification,
destinée à porter des fruits de sainteté.

Elle se situe bien dans la ligne spirituelle d'un christianisme qui,
après deux mille ans,
n'a rien perdu de la fraîcheur des origines
et qui se sent poussé par l'Esprit de Dieu à
« avancer au large» pour redire,
et même pour " crier " au monde,
que le Christ est Seigneur et Sauveur,
qu'il est «le chemin, la vérité et la vie » (Jn 14, 6),
qu'il est
« la fin de l'histoire humaine,
le point vers lequel convergent les désirs
de l'histoire et de la civilisation ».

Jean-Paul II
Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, n°1
(octobre 2002)

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3 octobre
Italie : Notre Dame des Grâces (1697)

Le Rosaire de la Vierge Marie (II)

Il serait impossible de citer la nuée innombrable de saints
qui ont trouvé dans le Rosaire une authentique voie de sanctification.
Il suffira de rappeler saint Louis Marie Grignion de Montfort,
auteur d'une œuvre précieuse sur le Rosaire,
et plus près de nous,
Padre Pio de Pietrelcina,
qui j'ai eu récemment la joie de canoniser.

Le bienheureux Bartolo Longo eut un charisme spécial,
celui de véritable apôtre du Rosaire.
Son chemin de sainteté s'appuie sur une inspiration
entendue au plus profond de son cœur :
« Qui propage le Rosaire est sauvé! ».
À partir de là, il s'est senti appelé à construire à Pompéi
un sanctuaire dédié à la Vierge du Saint Rosaire
près des ruines de l'antique cité
tout juste pénétrée par l'annonce évangélique
avant d'être ensevelie en 79 par l'éruption du Vésuve
et de renaître de ses cendres des siècles plus tard,
comme témoignage des lumières
et des ombres de la civilisation classique.

Jean-Paul II
Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, n°8
(octobre 2002)

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5 octobre
Italie : Mort de de Bartolo Longo qui établit à Pompéi
le sanctuaire de Notre-Dame du Rosaire (1926)

Le Rosaire de la Vierge Marie (III)

La contemplation du Christ trouve en Marie son modèle indépassable.
Le visage du Fils lui appartient à un titre spécial.
C'est dans son sein qu'il s'est formé,
prenant aussi d'elle une ressemblance humaine
qui évoque une intimité spirituelle assurément encore plus grande.

Personne ne s'est adonné
à la contemplation du visage du Christ
avec autant d'assiduité que Marie.
Déjà à l'Annonciation,
lorsqu'elle conçoit du Saint-Esprit,
les yeux de son cœur se concentrent
en quelque sorte sur Lui.
Au cours des mois qui suivent,
elle commence à ressentir sa présence
et à en pressentir la physionomie.
Lorsque enfin
elle lui donne naissance à Bethléem,
ses yeux de chair se portent aussi tendrement
sur le visage de son Fils
tandis qu'elle l'enveloppe de langes
et le couche dans une crèche
(cf. Lc 2, 7 :
" Elle enfanta son fils premier-né,
l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche,
parce qu'ils manquaient de place dans la salle. ").

Jean-Paul II
Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, n°10
(octobre 2002)

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06 octobre
Italie : Notre Dame du Peuple.

Le Rosaire de la Vierge Marie (IV)

À partir de ce moment-là,
son regard,
toujours riche d'un étonnement d'adoration,
ne se détachera plus de Lui.

Ce sera parfois un regard interrogatif,
comme dans l'épisode de sa perte au temple :
« Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? » (Lc 2, 48) ;
ce sera dans tous les cas un regard pénétrant,
capable de lire dans l'intimité de Jésus,
jusqu'à en percevoir les sentiments cachés
et à en deviner les choix,
comme à Cana
(cf.Jn 2, 5 :
" et la lumière luit dans les ténèbres
et les ténèbres ne l'ont pas saisie. ").

En d'autres occasions,
ce sera un regard douloureux,
surtout au pied de la croix,
où il s'agira encore,
d'une certaine manière,
du regard d'une " femme qui accouche ",
puisque Marie ne se limitera pas
à partager la passion et la mort du Fils unique,
mais qu'elle accueillera dans le disciple bien-aimé
un nouveau fils qui lui sera confié
(cf. Jn 19, 26-27 :
" Jésus donc voyant sa mère et,
se tenant près d'elle,
le disciple qu'il aimait, dit à sa mère :
" Femme, voici ton fils. "
²⁷Puis il dit au disciple :
" Voici ta mère. "
Dès cette heure-là,
le disciple l'accueillit comme sienne. ").

Au matin de Pâques,
ce sera un regard radieux en raison
de la joie de la résurrection et, enfin,
un regard ardent lié à l'effusion de l'Esprit
au jour de la Pentecôte
(cf. Ac 1, 14 :
" Tous, d'un même cœur,
étaient assidus à la prière avec quelques femmes,
dont Marie mère de Jésus,
et avec ses frères. ").

Jean-Paul II
Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, n°10
(octobre 2002)

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19 octobre
Canada : Couronnement d’une statue de Fatima
par l’Archevêque d’Ottawa
qui commence un pèlerinage
de 50 jours dans 7 diocèses (1947)

Le Rosaire de la Vierge Marie (V)

Marie vit en gardant les yeux fixés sur le Christ,
et chacune de ses paroles devient pour elle un trésor :
« Elle retenait tous ces événements
et les méditait dans son cœur » (Lc 2, 19 ;
cf. Lc 2, 51 :
" Il redescendit alors avec eux et revint à Nazareth ;
et il leur était soumis.
Et sa mère gardait fidèlement toutes ces choses en son cœur. ").
Les souvenirs de Jésus, imprimés dans son esprit,
l'ont accompagnée en toute circonstance,
l'amenant à parcourir à nouveau, en pensée,
les différents moments de sa vie aux côtés de son Fils.
Ce sont ces souvenirs qui, en un sens,
ont constitué le " rosaire " qu'elle a constamment récité
au long des jours de sa vie terrestre.

Jean-Paul II
Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, n°11
(octobre 2002)

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20 octobre
Portugal : Consécration du Portugal
à Notre-Dame de l’Immaculée Conception (1646)

Le Rosaire de la Vierge Marie (VI)

Et maintenant encore,
parmi les chants de joie
de la Jérusalem céleste,
les motifs de son action de grâce
et de sa louange
demeurent inchangés.
Ce sont eux qui inspirent
son attention maternelle
envers l'Église en pèlerinage,
dans laquelle elle continue à développer
la trame de son " récit " d'évangélisatrice.
Marie propose sans cesse
aux croyants les " mystères " de son Fils,
avec le désir qu'ils soient contemplés,
afin qu'ils puissent libérer
toute leur force salvifique.

Lorsqu'elle récite le Rosaire,
la communauté chrétienne
se met en syntonie avec le souvenir
et avec le regard de Marie.

Jean-Paul II
Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, n°11
(octobre 2002)

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21 octobre
Notre-Dame de l’Europe

Le Rosaire de la Vierge Marie (VII)

Mystiquement,
le Rosaire nous transporte auprès de Marie,
dans la maison de Nazareth,
où elle est occupée à accompagner
la croissance humaine du Christ.

Par ce biais,
elle peut nous éduquer et nous modeler
avec la même sollicitude,
jusqu'à ce que le Christ soit « formé » pleinement en nous
(cf. Ga 4, 19 :
" mes petits enfants,
vous que j'enfante à nouveau dans la douleur
jusqu'à ce que le Christ soit formé en vous. ").
Cette action de Marie,
totalement enracinée dans celle du Christ
et dans une radicale subordination à elle,
« n'empêche en aucune manière
l'union immédiate des croyants avec le Christ,
au contraire elle la favorise ».
Tel est le lumineux principe exprimé
par le Concile Vatican II,
dont j'ai si fortement fait l'expérience dans ma vie,
au point d'en faire le noyau
de ma devise épiscopale
" Totus tuus ".

Comme on le sait,
il s'agit d'une devise inspirée
par la doctrine de saint Louis Marie Grignion de Montfort,
qui expliquait ainsi le rôle de Marie
pour chacun de nous
dans le processus de configuration au Christ :
« Toute notre perfection consistant à être conformes,
unis et consacrés à Jésus Christ,
la plus parfaite de toutes les dévotions est
sans difficulté celle qui nous conforme,
unit et consacre le plus parfaitement à Jésus Christ.
Or, Marie étant de toutes les créatures
la plus conforme à Jésus Christ,
il s'ensuit que, de toutes les dévotions,
celle qui consacre et conforme le plus
une âme à Notre-Seigneur est
la dévotion à la Très Sainte Vierge,
sa sainte Mère,
et que plus une âme sera consacrée à Marie,
plus elle le sera à Jésus Christ ».

Jamais comme dans le Rosaire,
le chemin du Christ et celui de Marie
n'apparaissent aussi étroitement unis.
Marie ne vit que dans le Christ
et en fonction du Christ!

Jean-Paul II
Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, n°15
(octobre 2002)

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26 octobre
Béatification de Bartolo Longo, l’homme de la Vierge,
qui a plusieurs mois été esclave de Satan

Le Rosaire de la Vierge Marie (VIII)

Le Rosaire est à la fois méditation et supplication. L'imploration insistante de la Mère de Dieu s'appuie sur la certitude confiante que son intercession maternelle est toute puissante sur le cœur de son Fils.

Elle est « toute puissante par grâce », comme disait, dans une formule dont il faut bien comprendre l'audace, le bienheureux Bartolo Longo dans la Supplique à la Vierge. C'est une certitude qui, partant de l'Évangile, n'a cessé de se renforcer à travers l'expérience du peuple chrétien.

Le grand poète Dante s'en fait magnifiquement l'interprète quand il chante, en suivant saint Bernard :
« Dame, tu es si grande et de valeur si haute
/ que qui veut une grâce et à toi ne vient pas
/ il veut que son désir vole sans ailes ».

Dans le Rosaire, tandis que nous la supplions, Marie, Sanctuaire de l'Esprit Saint (cf.Lc 1, 35 : " L'ange lui répondit : " L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu. "), se tient pour nous devant le Père, qui l'a comblée de grâce, et devant le Fils, qu'elle a mis au monde, priant avec nous et pour nous.

Jean-Paul II
Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, n°16 (octobre 2002)

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27 octobre
Cuba Notre Dame de la Charité

Le Rosaire de la Vierge Marie (IX)

Ô Rosaire béni par Marie,
douce chaîne qui nous relie à Dieu,
lien d'amour qui nous unit aux Anges,
tour de sagesse face aux assauts de l'enfer,
havre de sécurité dans le naufrage commun,
nous ne te lâcherons plus.
Tu seras notre réconfort à l'heure de l'agonie.
À toi, le dernier baiser de la vie qui s'éteint.
Et le dernier accent sur nos lèvres
sera ton nom suave, ô Reine du Rosaire de Pompéi,
ô notre Mère très chère,
ô refuge des pécheurs,
ô souveraine Consolatrice des affligés.
Sois bénie en tout lieu,
aujourd'hui et toujours,
sur la terre et dans le ciel !

Jean-Paul II
Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, n°43
(octobre 2002)

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» 4 octobre avec Marie = Dame Sainte, Reine, Sainte Mère de Dieu, tu es la Vierge devenue l’Église..
» L'humilité de la Vierge Marie!!!
» MDN 14 & 15 Octobre -Puissance du Rosaire [I]+[II]
» Solennité de l'Assomption de la *Vierge Marie
» 1er & 2 Juillet : Cantique de la Vierge Marie (I) + (II)