Le jeûne!!!

Loué soit Jésus Christ !!!!!!!!!A jamais !!!!!!!18/01/2010

Marc 2 ,18-22

Comme les disciples de Jean Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vient demander à Jésus : « Pourquoi tes disciples ne jeûnent-ils pas, comme les disciples de jean et ceux des pharisiens ? ». Jésus ne voulant pas faire sa mission seul, comme Jean Baptiste il fait venir à lui des disciples pour l’aider dans sa tâche pour la gloire de Dieu et le salut des hommes. Christ a besoin de nous aujourd’hui afin de continuer à faire connaitre le règne de son Père qui est aussi notre Père en faisant sa volonté. Jésus lui-même n’a pas fait sa volonté, il s’est nourri en faisant la volonté de son Père. Les disciples de Jean jeûnaient, mais ceux de jésus ne jeûnaient pas car ils ont su et reconnu par la miséricorde Divine que Jésus était Dieu et le Messie envoyé pour venir sauver l’homme comme nous l’avons appris dans l’ancien testament. Il est venu non pas abolir les Lois mais les accomplir en passant de l’ancienne alliance à la nouvelle alliance qui se base sur son propre cœur et le service de son prochain dans le besoin. Ce rituel du jeûne consiste à se priver de toute nourriture et toute boisson, pendant un ou même plusieurs jours d’un coucher de soleil à l’autre. L’homme étant âme et corps, il ne servirait de rien d’imaginer une religion purement spirituelle ; pour s’engager l’âme à besoin des actes et des attitudes du corps. Le jeûne toujours accompagné de la prière suppliante, sert à traduire l’humilité devant Dieu : Jeûner (Lévitique 16, 31) équivaut à humilier son âme. En outre les juifs pieux jeûnaient par dévotion personnelle (Luc 2, 37) ; ainsi les disciples de Jean Baptiste et les pharisiens dont certains jeûnaient deux fois la semaine (Luc 18, 12). On cherche à accomplir par là un des éléments de la justice définie par la Loi et les prophètes. Si Jésus ne prescrit rien de ce genre à ses disciples, ce n’est pas qu’il méprise cette justice là ou qu’il veuille l’abolir, mais l’accomplir, et c’est pourquoi il interdit de l’afficher et invite sur certains points à la dépasser (Matthieu 5, 17-20 Matthieu 6, 1). Défendant contre les pharisiens ses disciples qui ne jeûnaient pas, Jésus a dit lui-même pour répondre à leur question « Les invités de la noce pourraient-ils donc jeûner, pendant que l’Epoux est avec eux ? Tant qu’ils ont l’Epoux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. Mais un temps viendra où l’Epoux leur sera enlevé : ce jour là ils jeûneront». En attendant que l’Epoux nous revienne, le jeûne pénitentiel a sa place dans les pratiques de l’Eglise.
Demandons à l’Esprit Saint de nous venir en aide afin de marcher vers l’unité chrétienne par nos actes et nos paroles, pour continuer notre mission d’évangélisation en veillant et priant.

NB : Aujourd’hui c’est le début de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens et pensons aux moments de tristesse que traversent nos confrères et consœurs humain Haïtiens dans nos prières.