Le Rosaire remplit les conditions d'une prière efficace (I)

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	Le Rosaire remplit les conditions d'une prière efficace (I) A supposer que nous l'utilisons pour les choses nécessaires soit à notre salut personnel, soit à celui d'autrui, la pratique du Rosaire réalise les conditions les plus propices à leur obtention : « Si la prière, par sa nature même et en vertu de la promesse du Christ, écrit Léon XIII, nous introduit auprès de Dieu pour demander son secours, deux conditions surtout, on le sait, la rendent très efficace ; que l'on y persévère assidument et que plusieurs s'unissent pour la faire en commun... Or ces deux titres de recommandation se trouvent excellemment dans le Rosaire.» [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
	Benoit Thierry D'Argenlieu, La théologie du Rosaire in Maria, études sur la Vierge Marie, Tome V

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	Le Rosaire remplit les conditions d'une prière efficace (II) S'agit-il de la persévérance, la répétition insistante des Pater et Ave en est le signe. De plus, le renouvellement des mêmes mots suppose, d'une part, l'acceptation de ne pas avoir été exaucé dès le premier appel et d'autre part, la certitude grandissante, au fur et à mesure que nous les reprenons, qu'après avoir ainsi observé le conseil du Seigneur : « Il faut toujours prier et ne jamais se lasser », Il tiendra sa promesse : « Si vous pouvez croire, tout est possible à celui qui croit. Quoi que ce soit que vous demandez en priant, croyez que vous le recevrez et cela vous arrivera. » Autrement dit, cette reprise inlassable des mêmes formules connote une ambiance d'humilité et de confiance qui attire la grâce de Dieu. [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
	Benoit Thierry D'Argenlieu, La théologie du Rosaire in Maria, études sur la Vierge Marie, Tome V

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Le Rosaire remplit les conditions d'une prière efficace (III) S'agit-il de l'aspect communautaire du Rosaire ? On sait, d'après l'Évangile, quelle est la force des prières faites en commun. Saint Thomas ne va-t-il pas jusqu'à dire à ce sujet cette mémorable parole rapportée par Léon XIII : « Il est impossible que les prières d'une multitude ne soit pas exaucées si ces nombreuses prières ne forment qu'une seule. » Or le Rosaire, non seulement se prête à la récitation en commun, mais il la réalise éminemment dans la Confrérie en laquelle seule il trouve non seulement son plein épanouissement de méthode de formation chrétienne, mais aussi de prière efficace. Il s'adapte parfaitement à la récitation publique, ce qui ajoute encore une plus-value, comme le dit Léon XIII : « Les prières ont plus de force que jamais pour obtenir le secours du Ciel lorsqu'elles sont faites publiquement avec persévérance et en plein accord par un grand nombre de fidèles qui ne forment ensemble qu'un seul choeur de suppliants. » Benoit Thierry D'Argenlieu, La théologie du Rosaire in Maria, études sur la Vierge Marie, Tome V
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